زواج :: زواج المتعة

لماذا نترك التسمية القرآنية لزواج المتعة !!؟؟ بقلم:باجس مصدق أبو بصيرة

لماذا نترك التسمية القرآنية لزواج المتعة ونختلق أسماء دنيوية كالمسيار والعرفي وغيرها !!؟؟
زواج المتعة هو زواج صحيح شرعا ً ، ولقد ظل زواج المتعة يمارس علانية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وطوال فترة خلافة ابو بكر رضي الله عنه وفى فترة عمر رضي الله عنه ، وقد حرمه عمر في نهاية خلافته رضي الله عنه وارضاه إجتهاداً ً منه ، والمجتهد قد يخطيئ وقد يصيب وسيدنا العادل عمر رضي الله عنه بشرا ً مثلنا وليس معصوما ً حيث قال (( متعتان كانتا على عهد رسول الله ؟! متعة الزواج ومتعة الحج ؟! وأنا أحرمهما وأعاقب من يفعلهما )) ، وقد امتنع المسلمون عن ممارسة زواج المتعة بسبب ذلك الاجتهاد العمري سامحه الله ورضي الله عنه . وقال الامام على رضي الله عنه وكرم الله وجهه معلقا ً ومعقبا ًَ على ذلك التصرف من أمير المؤمنين عمر بقولته المشهورة التى يحفظها كل علماؤنا الافاضل عن ظهر قلب (( سامحك الله يا عمر ؟!.. لو لم تحرم زواج المتعة ما زنا إلا الأشقياء )) والمؤكد في كل التراث الاسلامي عن الصحابي الجليل ابن عباس رضى الله عنه انه كان يقرأ الآية الكريمة من القرأن الكريم من سورة النساء والتي رقمها ( 24 )على النحو التالي ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن " الى أجل مسمى " فأتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما ً حكيما )
وكان يشهد بالله العظيم أنها نزلت من لدن الخالق العظيم على قلب رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم كذلك " إلى أجل مسمى " وابن عباس هو المعروف ب "حبر الامة " وهو " ترجمان القرآن " أيضا ً وكل علماء الامة الاسلامية السابقين واللاحقين يجمعون على ان ابن عباس هو حبر الامة وهو ترجمان القرآن ، إضافة إلى أن كل علماء الأمة يجمعون على أن هذه الآية الكريمة نزلت في زواج المتعة .
وأسماء بنت ابى بكر " ذات النطاقين " الصحابية الجليلة المشهورة رضي الله عنها وارضاها زوجة الزبير بن العوام رضي الله عنه وارضاه ووالدة الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وارضاه والتى كانت تداوي الجرحى من المسلمين في معظم غزوات رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم كانت تمارس زواج المتعة أيضا ً وهذا مثبت ومؤكد في كتب التراث الاسلامي ، والقاضي المشهور " جريج " قاضي مكة وهو من التابعين الأوائل رضى الله عنه تزوج أكثر من سبعين زوجة زواج متعة ، وعندما أحس بدنو أجله رضي الله عنه جمع أولاده وأبلغهم بأسماء كل تلك النسوة السبعين كي لا يتزوجوهن لحرمة ذلك .
فلا يستعجل من يقرأ هذا الكلام وكل ما في الامر ان زواج المتعة هو فضل كبير من الله أهداه لنا كي يبعدنا عن الزنا ولكننا نلقي بهذا الفضل العظيم من وراء ظهورنا ونجعل الزنا يتفشى في مجتمعاتنا الاسلامية بحجة ضعيغة وهي ان زواج المتعة هذا يشبه الزنا ، وبالطبع فاننا بتفكيرنا السطحي هذا نخالف الخالق العظيم لأن الله أعلم منا وأحكم منا وأغير منا على أعراضنا وهو خالقنا وخالق غريزتنا الجنسية في أجسادنا ولهذا سمح لنا بزواج المتعة حتى لا نقع في جريمة الزنا البشعة .
وأنا ارحب بالحوار على صفحات دنيا الوطن ولكن الشرط الاساسي هو ان يستند كل من يرفض زواج المتعة على كتاب الله وسنة رسوله لأنني سأرد عليه من كتاب الله ومن سنة رسوله .
باجس مصدق أبو بصيرة
قطاع غزة

http://www.alwatanvoice.com/arabic/pulpit.php?go=show&id=43459

دنيا الوطن - Apr 26, 2006

أقرأ أيضاً:

الإيدز يكتسح جنوب العراق بسبب زواج المتعة

سعوديون وعذراوات

بعد مصائبنا المتعة ومرض الأيدز يجتاحان المدن العراقية !

الأدلة الشرعية المقنعة في حرمة نكاح المتعة بقلم:عبدالسلام محمد